民间传闻,伏以是鲁班大徒弟。凡是修房造屋举行各样仪式时,说一些祭语或祝词开头都要喊“伏以”,而不喊木匠鼻祖鲁班。是因为鲁班内心有愧于伏以,因而尊徒为师,先喊伏以的名号。所以民间一般举行祭奠或说祝词都叫做说“伏以”,有的叫做说“伏事”。
修房造屋是农村人一生的大事。自古以来就有“宅者,人之本,人者以宅为家”之说。在农村,房子成了谈亲事首要条件。一家人有了几个儿子,就要为儿子修造房子,为的是当家后有居住的地方。谈亲事的时候就要看有没有房子居住,否则,亲事不成。一般成家男人在三十岁左右,就要承担修房造屋的重任。修房造屋也能看出一个农村人的能力与造化。
在民间,修房造屋的一系列工程中,都要举行庄重、严肃的民俗仪式。不仅仪式种类繁多,而且以“万物有灵”为依托,以“自然崇拜”为主要的形式。通过对大自然的崇拜,又较为集中地反映出人们的世俗观念,这便是民间建房民俗的实质所在。
修建房屋所需木材,得请木工砍伐后,请人从山上抬回来。这道工序,农村叫做“收山料”。收山料, 有的一月左右,有的需要一年半载,有的几年,所需材料才能备齐备足。这就看劳力的多少,经济和粮食的宽余程度了。 当地,一泼木匠,有七八人、十多人不等,一般是技术比较熟练的、受到鲁班师傅传授的,就是负责立一架房子的总头领,称为掌墨师。建房的每一道工序,都由掌墨师做主安排。砍第一棵树时,掌墨师要敬奉山神土地,主人在树旁边,摆上香、纸,掌墨师焚香祭山神,便说上伏以:“伏以!时吉时良,天地开昌;弟子告禀,砍树造房;谨遵节俭,伐弱留壮;祈尔神祗,佑降祯祥!伏事已毕,伐木开始。”说完伏以后,才开始伐木。
在收木料的同时,也要修地基。修地基要开山取石,在开山取石之前,石匠师傅要在已选择好的石山处祭祀山王神、土地神,同时奉请石匠行的祖师爷鲁班仙师到场,进行祈祷、祝福后才能动土取石。石料取好后才破土下基。下基就是安地脚石,也就是下地基。在下地基之前,先要选择吉日,日子选好后,石匠才能到场,凡是不好的日子石匠师傅不会到场动土,特别是每年的首月,匠师非常忌讳。破土之前要先祭土神,破土后下基的第一块石头,要选择石质坚硬的好石,又要安在正堂土神龛下的正中。安石前后均要祈祷、祝福。也要说伏以:“伏以,吉日吉地,破土下基,惊动土神,在此焚香化纸,敬奉长钱十二树,以求主家下基动土平安吉祥,百事大吉。”
山料收齐,工匠们就开始造房架,这道工序叫“立高架”,就是立房子的架子。木匠师傅选取竹林中上好的斑竹,砍回来,掌墨师叫来主人,问清房子要造多大多高后,破竹为二块,一长一短,依照房子高、宽而定。掌墨师在竹块上刻上标记,农村称为度高。高竿起就,掌墨师要封赠主人:“高竿起到一丈八尺八,主家人也发来财也发!”
木匠开始动工了,掌墨师指挥工匠们开始造房架,将砍回的木材按照形制,分工制作。长的作柱子、作檩梁;短的作“瓜筒”、扁的作“穿排“、“挑”“罗沿”;通过刨光、凿眼、锯截、接榫等工序,将柱、瓜、穿、挑等长短之木,连成一列。一般房子,每列有五柱四瓜三穿二挑,这是九架房子。更为富裕的人家有做十一架,十三架的。每幢房子一般有四列三间,木工将排好的列平放在屋基堂屋的两边,房架就做好了,等着立房子。
一向房子对栋梁十分敬重,在砍堂屋中柱上的大栋时无比庄重。在房架即将完成的时候,木匠师傅才到山林中选定好的栋梁树前,摆上刀头酒礼烧香祭拜,并说上伏以:“伏以,不说木王有知可,说起木王有根生。木王木王,是生在大面山场,谁人叫你生?谁人叫你长?是露水茫茫叫你生,是地马龙神叫你长。头上乌鸦不敢占,脚下老蛇不敢盘,张郎过路不敢看,李郎过路不敢望。是鲁班师傅佛法大,砍你倒来做栋梁。寅卯一年开斧口,寅卯二年砍半边,寅卯三年才砍断,浑身倒在地坪前。砍了头来锯了顶,两头不用中间,七十二人扶上马,砍的砍来奔的奔。墨线弹来周周正,刨子口内啃光身。北京去请画匠,南京去请匠人,两拨师傅齐进厂,这根栋梁才画成。画个龙来龙现爪,画个虎来虎现身。龙现爪,虎现身,富贵荣华万万春。”
说完伏以,才开始砍树。砍回来的木料放在木马上,木匠师傅将他修理成“两头窄,中间宽,略成拱形”的形状。成形后,才请画栋梁的师傅画图作彩。一般栋梁中间画上太极图,两边画龙虎之类的吉祥物,在栋梁上并要画上四个圆圈,圈内写上四个字:“富贵荣华”“长发其祥”、“世代遐昌”等之类的吉利之词。
栋梁画成后要祭点栋梁,说伏以:“伏以,一张桌子四面方,张郎设席鲁班装。四边雕起龙牙榫,中间焚起一炉香。八仙桌上一把瓶,我把瓶儿说分明。又去南京请画匠,又去北京请匠人,两拨师傅齐进厂,这把瓶儿才打成。头上打起菠萝盖,脚下打起海底形。前面打起金鸡嘴,后面打起绊耳形。若问里面装何物,装是葡萄酒一瓶。拿来主家何处用,拿来主家点栋梁。说起雄鸡子,凤鸡儿。唐三藏,过西天。带回六个蛋,抱(孵)出六个鸡。第一个飞到天空去,天门土地抓把米,来喂你,退了毛,换了衣,取名就叫凤凰鸡。第二飞到海中去,水府山关抓把米,来喂你,取名就叫糜水鸡。第三个飞到山中去,山神土地抓把米,来喂你,取名茅鸡儿。第四个飞到竹林去,竹仙土地抓把米,来喂你,取名就叫竹鸡儿。第五个飞到秧林去青苗土地抓把米来喂鸡,取名就叫秧鸡儿。第六个飞到主人家中来,财主婆婆抓把米,来喂鸡,取名就叫点梁挂号鸡。一点点梁头,儿子儿孙做公侯。二点点梁腰,儿子儿孙打蓝伞挎金刀。三点点梁尾,儿子儿孙入学点状元。”有的又这么说“伏以,我左手接金鸡,右手接金斧;此斧是把非凡斧,鲁班先师造此斧;此鸡是只非凡鸡,王母娘娘跟前报晓鸡。此鸡头上戴起紫金冠帽,身上穿起五色紫毛衣,脚踏阴阳八卦,更报寅卯二时。打开鸡冠取宝血,鲁班弟子祭栋梁。鸡血点在东,代代儿孙做贵公;鸡血点在西,代代儿孙穿朝衣;鸡血点在梁中间,荣华富贵万年长。”
从此栋梁成了主家的神灵。因此,对栋梁人们十分的敬重,从砍倒树,到做成栋梁到上梁 ,人们就不能从栋梁身上跨过。只能从栋梁的两边绕行。
立房子,就是把做好的房架竖立起来,形成房子框架,是造房中最重要的活动。一般立房子,时间选在清早,要把沉重的木架竖起来,就得靠邻近村子的男子劳力。一般立房子,都要泡酒。因此,立房子的头一天晚上,邻近大人孩子,都要前来出力、凑热闹,实在的亲戚要请吹打来朝贺,非常热闹。
每处亲戚请来的吹打都要到栋梁前朝拜,说上伏以:“伏以,是闹洋洋、喜洋洋,向前一步进香堂。进了香堂无别事,鲁班差我来朝梁。一朝天子,二朝国王,三朝主家,四朝张郎。张郎师傅本领高,特来主家画栋梁。画个龙来龙现爪,画个虎来虎现身。龙现爪,虎现身,富贵荣华万万春。”在拿取仪式钱的时候也要说一则:“伏以,锣鼓打起响沉沉,吹官来到栋梁前。玩吹之人不讲礼,走拢就拿仪式钱。”
接着吹打又要去踩排立,来到排立前要说上一则伏以:“伏以,木匠行,木匠行,木匠师傅好汪洋。一周两岁娘怀抱,三周四岁离娘身,五周六岁生长大,十一二岁学艺精。老板花了钱和米,匠人费了苦劳心。墨斗弹来周周正,样样做来不差分。墨对墨来榫对榫,这泼师傅到处请。”说完后一路走上排立,绕来绕去吹着走。走到中柱顶处,取仪式钱,又要说一则:“伏以,天上星子亮沙沙,走拢就把仪式哈(拿),问我拿去干哪样,拿给崽崽买粑粑。”
排立一般摆在两边,吹打要踩两次,都要说伏以:“伏以,先立中堂,后立两旁,早生贵子,送进学堂。去的之时骑白马,回来之时坐八轿,好似先科状元到。伏事已毕,我们去踩第二列。”
若木匠将曲尺摆放并放有仪式钱。吹打也要说一则:“伏以,不说曲尺有知可,说起曲尺有根生。女娲小姐表墨斗,玉池砚内墨水分。墨线原来青松成,高木拿来一线奔。匠公制了三把尺,几把尺子用处明。鲁班领了第一把,二把尺子裁衣襟。三把乃是量天尺,尺尺寸寸我分清。一寸金来二寸银,三寸四寸贵子行。五寸六寸登科早,七寸八寸斗粮银。九寸十寸是一尺,尺尺寸寸已分清。说得清来道得明,说完可取仪式钱。”说完后,才能将仪式钱取走。
在木匠用过的度高前放一盏灯说明那里有仪式钱,吹管先生也要说上一则:“伏以,竹儿生来竹儿生,看着竹子眼盯盯。不说竹儿有知可,说起竹儿有根生。唐三藏,过西天,骑着白马去取经。转来之时带竹米,竹米种在屋门前。前头三年不发牙,后头三年不穿根。王母娘娘赐你哪年哪月哪时生,何年何月长成林。正月盘牙二月生,三月四月长成林。请个铁匠打把刀,带着钢刀进竹林。砍竹要问摇三姐,花篾要问寸三娘。竹子砍下长又长,鲁班拿去将木量。竹上刻下尺寸码,刻画木头将它拿。四根中柱要你定,四根檐柱要你分。四匹罗沿斗四角,主人银子加起撮箕撮。财帛星君来到此,富贵就从今日起。”说完方能取走仪式钱。
说到吹管先生说伏以,有的是记得固定的说词,有的是现场见子打子。一泼吹打里都要有个能说会道的人,否则在遇到有放仪式钱的地方,不能说一则的话,仪式钱拿不走。就会导致十分尴尬的场面。
这些程序完成后,吹管先生才吹到主家办酒的地方,坐席吃饭。饭后听主家安排,还要吹三排。
主家亲戚多的,请来朝贺的吹打就多,朝栋梁,踩排立,放三排,吹打声、火炮声响成一片,要热闹到深更半夜。
第二天天还不等亮,就要安鲁班席,主人将石木二匠请在堂屋坐席。石匠坐左,木匠坐右,表示万丈高楼从地起,石匠为大。开席前,石木匠都要祭祀祖师,要他们保佑立房万事大吉。完毕后,主人与石木二匠入席饮酒吃饭,相互交流,主人敬酒,表达对匠人辛勤劳动的感谢。
天亮了,四亲六戚都站了拢来。开始准备立房子。木匠师傅先要举行祭祀,称之敬菩萨。祭祀完毕,总领的指挥众亲友开始起列,各自到位后,木匠师提起木槌,开始发槌,说伏以:“槌响一声惊动天,天门土地得知闻。槌响二声惊动地,地马龙神得知闻,槌响三声惊动众位师尊,金槌落地,百般顺利。”边说边在柱头上捶击三下。说完后将木槌丢下。然后木匠师傅手抓大浪,有的美称黄龙(用于竖起排立篾条和稻草制成的拉绳),又高声说上伏以一首:“伏以,我将浪子提了提,众亲老幼来得齐,我将浪子拖了拖,众亲老幼来得多。不说浪子有知可,说起浪子有根生。当门有个茅草坪,挖它出来栽竹林。竹儿生,竹儿生,正月盘芽二月生,三月四月长出林,请个铁匠打把刀,磨起钢刀进竹林,东门找到西门转,找到花斑竹儿生,砍竹要问摇三姐,花竹要问寸三娘,起一层又一层,篾丝摆在九宵云,青篾拿来何处用,拿来主家扭金藤,金藤扭起三丈长,儿子儿孙状元郎,金藤扭起三丈三,儿子儿孙做高官。”边说边走到排立的顶端,将浪子拴在顶穿的下面中柱上。然后说起立房子的伏事:“伏以,太阳出来绿洋洋,照着主家立华堂,华堂立起三丈三,儿子儿孙做高官。伏事已毕,是众亲来出力。”众亲友跟着高呼“起-起-”排立便在众人的“起-起-”的呼声中竖立起来。 “伏以,太阳出来白又白,不知主人多少客,有的送金银,有的送财帛。木匠师傅无送送法,说个伏事来陪客。又在“起-”“起-”的呼声中竖立了第二列。“伏以,太阳出来绿洋洋,正是主家立华堂。先立中堂,后立两旁。早生贵子,送入学堂。”众亲又是 “起-”“起-”高呼着不遗余力的竖列子。 “ 伏以,你说那头,我说这头。说个风吹燕子楼,燕子楼上一枝花,富贵荣华到你家。”两旁的列子也就在欢快的气氛中不知费力的立了起来。
中堂左右两立竖起后,将栋梁抬到堂屋中间用木马放着,准备上梁。木匠师傅手执雄鸡,栋梁前说伏以一首:“伏以,此鸡不是非凡鸡,身上穿着大红衣,主家今日来用你,上梁大吉是佳期。雄鸡拿在我的手,恭贺主家大吉昌。鲁班先师制梁棒,有请仙师到华堂,今日主家把梁上,锦旗鞭炮喜洋洋。雄鸡点梁头,子孙中公侯,雄鸡点梁腰,子孙福星照,雄鸡点梁尾,主家六畜肥。前点金满贯,后点福无边。”众人附和“福无边!” 木匠放下鸡,用绳摁梁,继续说道:“伏以,手拿金绳系梁棒,起程梁棒重千斤,主家财宝滚滚进,把梁悬在中柱上。”主人便拿出仪式钱后,木匠师傅又说道: “伏以,今日上栋梁,主家喜洋洋,鞭炮连天响,要吃炮火糖,主家有奖偿,我用金袋装,恭喜把梁上,主家大吉昌。”众人又和“大吉昌!”。随后用亲友赠送的五颜六色布匹缠在梁上,同样要说上缠梁伏事:“伏以,一不早,二不迟,正是主家缠梁时,左缠三转生贵子,右缠三转状元郎。孟子见梁惠王,主家送子入学堂,大哥朝中为丞相,二哥海内管龙王,只有三哥年纪小,骑起马儿入学堂。伏式已毕,缠梁大吉!”缠梁的人多,木匠说了一首又一首,说完后,两旁早已准备好的人将梁扛起,梁上绑好绳索,提起,提到中柱的顶端,安放稳固。
栋梁上好后,其他的楼梁也上好了。房架也稳固安全了,就开始抛梁。主家将备好的糯米粑、高粱粑,甚至水果糖,硬币拌在一起交给两位木匠,两位木匠带着抛梁粑从梯上登到栋梁两端。一个说是掌墨师的肩挂搭梁布,高声说道:“伏以, 当门有座翠花台,步步登科往上来,一步一步往上翻,翻了头穿翻二穿,翻身一步到梁头,谁人不敢坐,谁人不敢当,只有鲁班弟子才敢坐,只有鲁班弟子才敢当。”另一头的客师早已迫不及待说道:“伏以, 小弟本来不讲礼,走到堂屋就说起,你一台,我一台,先生先上我后来,上了头穿上二穿,世代儿孙做高官,翻了三穿四穿到梁头,世代儿孙做公侯。”不一会儿客师及两边帮忙的也相继坐到梁上。这时,掌墨师拿起酒瓶,说:“伏以, 问将拿酒有何用,拿与主家点栋梁,前点金银摇钱树,后点主人福无疆,自从我今点过后,荣华富贵大吉昌。”接着又说上抛梁伏以一首:“伏以,天上喜雀闹喳喳,主家上梁抛梁粑,万丈高楼好跑马,踩梁上面抛梁粑。我今说个四言八句,大家恭贺主人家,富贵双全人财发。”此时男主人穿上长衫,跪在堂中,由木匠各抛下三块较大的糯米粑,原则上抛下的梁粑要抛在主人由两人拉着的长衫内。再向群亲友抛出其余抛梁粑,大家在抢粑的热闹气氛中结束立房仪式。
一向房子就在四亲六戚的帮助下完成了。吃了早饭,人们又七帮八忙地上檩子,钉椽子,盖瓦片。一天的功夫,一向房子就招沿挡水了。
房架立好后,算告一段落。接着就是装修房子了。装修房子,有的一年半载,有的三年五载,也要看家底的丰厚程度。装修房子,一般是先两边的装坐屋,可以居住后再装中间的堂屋。把堂屋装好了,可以算一向房子全部完工。
堂屋装好了,堂屋大门要选择吉日良辰钉门和开门,有很多讲究。这也要大张旗鼓地举行仪式,就是借此机会泡酒,热闹一番。
在泡酒头一天,四亲六戚也要象立房子那样吹吹打打、鞭炮连天的前来朝贺。新修的财门是紧闭着的,进出堂屋只能从两边的隔门。
钉财门一般是选在天开亮口的吉时,钉门时也要说一首伏以:“伏以斧头神来斧头神,一面金来一面银。金子放入金箱里,银子装入仓里头。钉子落在鲁班弟子手,拿给主家钉财门。左边钉个金鸡叫,右边钉个聚宝盆。两扇大门齐钉起,富贵荣华万万春,伏以已毕,钉门大吉。”也有这样说的: “伏以,吉日良辰,天地开张,主家财门,鲁班安装,一钉钉来家业固,二钉钉来福寿长,三钉钉来人丁发,四钉钉来财帛旺,五钉钉来做高官,六钉钉来做王侯。伏事已毕,钉门大吉。”
开门之前,要举行点门仪式,摆好刀头酒礼,也要说伏以:“伏以,一点天开黄道,二点地道遐昌。三点主家清净,四点老幼安康。五点五龙归位,六点八将还方。伏以已毕,点门大吉。”
大门钉好后,就要举行开财门的仪式了。门内是木匠师傅,门外是请来喊开财门的人。门内的木匠师傅与门外的喊开财门的一问一答,相互盘问,氛 围活跃而又紧张,场面严肃而又精彩。说的不觉得累,听的不觉得烦。
门外有称是文曲星开财门的:
门外:木匠师傅请开财门?
门内:门外来的什么人?
门外:我是天上文曲星,特来主家开财门。
门内:你是天上文曲星,何年何月何时生?头上戴的什么帽?身上穿的什么袍?腰中拴的什么带?脚下穿的什么鞋?哪个与你同驾行?来与主家开财门?
门外:我是天上文曲星,特来主家开财门。甲寅年间生长我,正月初七子时生。头上戴的乌纱帽,身上穿的滚龙袍。腰中拴的九宫八卦带,脚下穿的粉底鞋。二十八宿随我行,龙须宝马腾云走,来与主家踩财门。
门内:你在何处吃早饭?又在何处饮清泉?谁人给你珠和宝?哪个给你金和银?四样宝物带何处?来与主家踩财门?
门外:我在南天门内吃早饭,天河西上饮清泉。龙王给我珠和宝,玉帝给我金和银。四样宝物随身带,来与主家开财门。
门内:你是山路来,水路来?山路来几多弯?水路来有几多滩?
门外:我是山路水路一齐来,山管人丁水管财。山路茫茫未记弯,水路茫茫未记滩。飞云跑马来到此,随带金银有万千。主家财门快快开,我将金银送进来。
门内:你是天上文曲星,将你少年问根生?几周几岁娘怀抱?几周几岁离娘身?哪个时候把书读?哪个时候学做文?又是哪年开科举,龙虎榜上点几名?
门外:我是天上文曲星,从头一二说根生。一周二岁娘怀抱,三周四岁离娘身。五周六岁生长大,夫子门下读五经。天府一年抄写字,二年之上学作文。天府三年开科举,龙虎榜上点头名。
门内:“你来,那你看到些什么?”
门外:“伏耶!三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。”
门内:我今起言说一声,门外三星听原因。我今不说别一样,请把天地问分明。哪个时候天生地?哪个时候地生天?天是哪方先亮起?又是哪方去流行?我今说到这里止,还望三星解分明。
门外:一声不了又一声,木匠师傅听原因。天皇一年天生地,地皇二年地生天。天是东方先亮起,西方脚下去流行。我今说到这里止,快快与我开财门。
门内:今起言说一声,门外三星听原因。我今不说别一样,又把天地问分明。当初何人制天黑?又是何人制天明?东南西北哪个制?子午卯酉哪个兴?你今与我讲明白,说明你是文曲星。
门外:一声不了又一声,木匠师傅听原因。我今不说你不晓,天地自然有根生。盘古龙王开天地,伏羲姊妹制人烟。张龙大王制天黑,李龙大王制天明。东南西北大禹制,子午卯酉王阳兴。说得清来道得明,快快与我开财门。
门内:你是天上文曲星,又将日月问根生。当初日月哪个制?月内梭罗哪个栽?又是何人制风雨?又是何人制山林?我今说到这里止,还望三星解分明。
门外:一声不了又一声,木匠师傅听原因。我今不说别一样,又将日月讲分明。当初日月娄景制,月内梭罗果佬栽。盘古龙王制风雨,还是盘古制山林。说得清来道的明,快快与我开财门。
门内:你是天上文曲星,天地事情你知因。天上星斗有多少?地下又有多少人?哪个星斗管哪个?哪个星斗管主人?哪州哪县出官职?又是哪家出状元?何人又从云中过?看见哪家修财门?何时修起何时发?何时修起万代兴?来时一路多少人?去时又有多少人?从头一二与我说,才信你是文曲星。
门外:你问天上地下事,从头一二说分明。天上星斗无其数,地下人名记不清。一个星斗管一个,财帛星官管主人。思南府上出官职,只有主家出状元。我走半天云中过,遇着主家修财门。寅时修起卯时发,一时修起万代兴。发富发贵发人丁,长发其祥出公卿。来时一路人四个,去的之时一个人。我把根由说与你,快快与我开财门。
门内:你是天上文曲星,天地事情你知因。天到地下有多远?周围多少里路程?太阳出在哪一国,一朵灵光往上升?逢桥过水几多远,并无船舟水上行?天缺东南谁人补,生长仙家一个人?你今与我分的清,果真你是文曲星。
门外:我今与你说真情,木匠师傅听分明。天至地下本是远,八万四千里路程。周围八十一万里,昆仑顶上看分明。太阳出在扶桑国,一朵灵光往上升。逢桥过水三千里,无有船舟水上行。天缺东南女娲补,百姓安居过太平。我今与你说得清,话无虚传果是真。
门外:你是天上文曲星,且将天河问根生。天河上面几道拐?几条直来几条弯?几根树在河坎上?几根梭罗在中央?什么树上结桃子?几多甜来几多酸?哪个偷桃子吃?哪个又在守桃园?谁人将他来拿下?拿去何处受罪行?你今与我分得清,果真你是文曲星。
门内:我今起言说一声,木匠师傅听原因。天河上面九道拐,九条直来九条弯。十八根树在坎上,九根梭罗在中央。蓝果树上结桃子,一半甜来一半酸。孙猴偷了桃子吃,斗牛星女守桃园。老君将他来拿下,八卦炉中受罪行。我今与你说得清,话无虚传果是真。
门内:你是天上文曲星,夫子出世你知因。哪国哪年生夫子?又是何月何时生?他的父亲名和姓?母亲又是何氏人?你今与我分得清,果真你是文曲星。
门外:我今起言说一声,木匠师傅听原因。要问夫子出生处,灵王二十一年生。周朝鲁国庚子岁,十月初四卯时生。父亲名叫叔梁纥,颜氏夫人是母亲。我把根由说与你,快快与我开财门。
门内:你是天上文曲星,又将读书问根生。当初何人立书院?当初何人设学门?上论又是何人讲?下孟又是何人传?何人后来出世了,留下五经传后人?我今说到这里止,文曲星官听分明。
门外:我今起言说一声,木匠师傅你且听。哀公当初立书院,周公当初设学门。上论本是孔子讲,下孟乃是孟子传。程子后来出世了,留下五经传后人。说得清来道的明,快快与我开财门。
门外:我今起言说一声,木匠师傅听原因。几岁开始去学艺?几岁学成出师门?你的师傅哪一个?师母又是哪氏人?师傅教你哪样艺?才与主家造财门?左边造起几多金?右边造起几多银?左右财门齐开起,又将何物送主人?
门内:我今起言说一声,文曲星官听原因。七岁那年去学艺,八岁学成出师门。我的师傅公输子,师母云氏老夫人。师傅叫我百般艺,才与主家造财门。左边造起一缸金,右边造起一缸银。左右财门齐开起,又将金银送主人。
门外:不说鲁班有知可,说起鲁班有根生。母亲本是哪家女?父亲又叫何姓名?鲁班生长在何地?哪年哪月哪时生?哪个手里去学艺?斧凿流传何处存?你把根生说与我,才是鲁班门下人。
门内:文曲星官洗耳听,听我从头说根生。母亲本是吴家女,父亲本叫公输严。若问鲁班生长地时,五月初七戌时生。鲍老手里去学艺,洪州学成天下行。白鹿岩上留斧凿,万古流传到如今。我今与你说得清,话无虚传果是真。
门外:鲁班原来是国贤,说起鲁班有根源。削木鸢飞几月下?造木仙人干几年?又将哪样位规矩?又将哪样为准绳?你把根生说与我,才是鲁班门下人。
门内:你一声来我一声,说起鲁班有根生。削木鸢飞三月下,造木仙人干三年。曲尺斗墨为规矩,锛锄斧凿为准绳。新钉财门千年发,主家儿孙万代兴。
门外:说起主人造财门,我今一二问分明。此木又在何处长?此木又在何处生?又是何人叫他长?又是何人叫他生?上长几尺几丈高?下长几尺几丈长?又差何人来下界?一人前来认不清?又是何人来遇着,知道沉香木一根?一根分在何处去,叫着什么木一根?二根分在何处去,此木拿来造龙庭?三根分在何处去,此木将它立衙门?四根分在何处去,立起金宫宝殿门?五根落在何人手,才与主家造财门?何时造起何时发,何时造起管万年。
门内:我今起言说一声,门外三星听原因。此木青龙山长,黄龙山上长成林。露水茫茫叫它长,地马龙神叫它生。上长三十六丈高,惊动玉皇宝殿门。千里眼来顺风耳,下界还是认不清。遇着张郎鲁班人,知是沉香木一根。一根分在东海去,此木拿来造龙庭。二根分在天宫去,月内梭罗树一根。三根分在州城府,修造衙门收粮银。四根分在玉帝去,立起金宫宝殿门。五根落在鲁班手,拿来主家造财门。寅时造起卯时发,一时造起万万春。
门外:你说根源我在听,你今听我说原因。门方用的什么木?哪个山头长成林?何人拿斧去砍下?又用何物推光身?门斗原来有几寸?门闩原来有几分?你今一二说与我,真是鲁班门下人。
门内:你今说来我知因,听我小将说一声。门方门条紫微木,昆仑上长成林。张郎拿斧来砍下,刨子口内推光身。门斗原来有九寸,门闩三寸零三分。我今说来交与你,看你又问哪一门。
门外:木匠师傅本领强,主家财门你来装。上有几十几块板?下有几十几块方?左有几十几丈长?右有几十几长高?从头一二说与我,算你师傅手艺强。
门内:新钉财门四角方,主家财门我来装。长短高矮各有用,上下尺寸是我量。板片板子不计数,宽窄不等又何妨。只要经过师傅手,装上财门亮堂堂。左右长短是一致,左右高矮是一样。总高九尺外八寸,总宽一丈八尺长。自从财门装起后,主家人才两兴旺。
门外:鲁班师傅鲁班神,又要把你问分明。墨斗又是何人制?墨水又从何处取?何处掘铁打凿子?何处掘铁打门钉?说的清来道得明,这回仪式收得成。时逢美景天要明,快快与我说分明。
门内:女娲小姐赐墨斗,玉池砚内墨水分。青山掘铁打凿子,宝台挖铁打门钉。这次与你分得出,仪式还讲金和银。
门外:鲁班仙师鲁班神,又把你来问根生。你今与主钉财门,曲尺墨斗问根源。一尺高上有几寸,十尺高上有几名。玉皇宝阁用哪字,庶民白屋用哪名。主家财门用哪家,子孙后代坐朝廷。师傅若还分得出,阳雀飞过永传名。
门内:门外三星问根生,侧耳倾听说分明。不讲曲尺有知可,提起曲尺有根生。五色原来是尺名,玉皇遗下到如今。玉皇宝阁用紫星,铁桶江水永不崩。庶民白屋用白字,许多白屋出公卿。主家财门用日子,子子孙孙坐朝廷。我今与你说分明,还要给我永传名。
门外:新钉财门万事兴,我今又来问一声。门钉出在何州县,何人炉内打成钉?几多金钢来下火,打成钉子有几根?钉子又有几多重?长几寸来宽几分?它今落在何人手,才与主家钉财门?
门内:你一声来我一声,门外三星听原因。要问钉子出何处,从头一二说根生。出在洪州洪炉内,菊公炉内打成钉,八斤金钢来下火,打成八两几根钉。长短宽窄准够用,各自不差两三分。它今落在鲁班手,才与主家钉财门。
门外:门内师傅你不忙,我今说来慢慢想。左边财门几多宽,右边财门几多长?大门几寸有多少?你今与我说端详。大门原来有多宽,白日开起夜晚关?前头安的是哪样?后面又是哪一般?前山高的是何物?后山高的是何官?荣华富贵有多少?快快说来心才甘。
门内:我今起言说一声,门外三星听原因。你今要文明根由事,洗耳听我说根生。两扇财门是一样,上下尺寸是一般。大门原来三尺三,白日开夜晚关。前头安座敬天柱,后面装上紫微关。房前山奇出俊杰,屋后山厚出高官。
门外:新钉财门几多宽,哪样木材做门板?
门内:新钉财门三尺三,梭罗木材做门板。一对门厚七寸深,菊公与我打上钉。我今反复说分明,文曲星官记心间。
门外:二十八宿两边分,鲁班师傅听原因。一年三百六十日,每月几个门光星?五色画布何处用,门宽请问有几分?何时开起进财宝,何时开起发人丁?请问师傅金玉口,说来与我分一分。
门内:三星不必长久问,我今与你分一分。一年三百六十日,每月十五个门光星。长短宽窄我有用,五色画布钉门钉,今日开起进财宝,随时开起发人丁。
门内:门外何人叫开门,你今叫我讲原因。何人在此把门摇,何人把守这财门。左边门神是何姓?右边门神是哪人?哪个年间他出世?哪个玉帝封为神?不必迟延不休停。
门外:你今不必这么问,我来不是寻常人。你今要把根由问,听我从头说分明。福禄生来把门摇,门神把守这财门。左边门神秦叔宝,右边门神尉迟恭。太宗在位才出世,唐王封他把财门。打开财门三星进,富贵荣华万万春。
门外也有称是财帛星开财门的:
门外:天地正开张,日吉时辰良,主家造财门,人兴财源旺;老少皆平安,同享荣禄康;吾来先有言,福禄又双全。吉群下凡无别事,专为主家开财门;敬请鲁班仙大师,快开门把我迎。开门!开门!(边唱边敲门)
门内:“财门新造成,门外是何神?若非上界客,不敢乱开门。”
门外:“鲁班仙人你听清,我等都是天上神,今日下凡送财宝,来给主家开财门。”
门内:“主家财门一定开,先把身份弄明白:何人派你来踩门?何人赐你乌纱戴?何人赐你穿紫袍?何人赐你碧玉带?何人赐你凤凰鞋?”
门外:“玉帝派我来踩门,玉帝赐我乌纱戴,王母赐我紫龙袍,三姐赐我碧玉带,七姐赐我凤凰鞋!”
门内:“门外仙人你听清:你半路遇上哪些人?”
门外:“我轻架祥云空中行,巧遇紫微财帛文曲星。”
门内:“紫财文曲福禄寿,将往何方做事情?”
门外:“紫微、财帛、文曲星,和我一起来踩门。”
门内:“天宫何人传圣旨?何人命你下凡尘?仙宫下凡几万里?几条大道通天庭?天庭星君谁最大?又是何星最为尊?”
门外:“云屑殿公传圣旨,玉皇差我下凡尘;天宫下凡十万里,九条大道通天庭;南阳部州上仙界,进出定由南天门;天庭玉皇为最大,紫微星君最为尊;天德福德与月德,文曲武曲老寿星;天喜天富与财帛,诸位星君他为尊,余下星君还在后,随我前来开财门。”
门内:“既然三星已临门,请说三星年庚生:他们何时生的命,何时封为三大星?”
门外:“紫微生于丁卯年,三月十八卯时生;文曲生于丙子年,四月十八子时生,财帛生于乙巳年,五月十八巳时生。家住江州本姓陈,陈镇陈虎与陈兴,三人坐在朝国内,有功封为三大星。在天只有天星贵,在地只有地星灵,在人只有人长寿,特给主家踩财门!师傅,开门哟!”
门内:“得听清来且听清,门外三星请答清,不把真情细细表,休想叫我打开门!”
门外:“鲁班弟子不可轻,定然要我说真情,紫微生于西岐地,夷考便是他的名,姬昌文王是他父,母亲秦氏老夫人,所生九十九兄弟,夷考为长行孝人,只因进宫续父罪,妲己残害朝歌城,封神榜上他封起,封为北极紫微星。紫微星君告一章,又把文曲细说明。要知文曲何出处,夏朝比干一品臣,原本纣王亲叔父,官居丞相苦谏君,妲己迷乱伤百姓,纣王不听反伤身,封神榜上他有名,封为上界文曲星。还有财帛老仙星,细细道来你听清。姓石名崇家豪富,天下财主第一人,家中金银登北斗,田地百万数不清,锦绣田地四十里,金谷园中千祥云,绫罗绸缎无其数,富可敌国哪个能?朝日宴客诗词赋,千万粮钱献朝廷,圣主贤明心欢喜,封为上界财帛星,三星根底全倒尽,请你快快开财门!”
门内:“门外三星要开门,请将“开”字问一声:谁人开个天和地?谁人开田叫民耕?谁人开炉打兵器?谁人开馆讲经文?谁人开口讲吉庆?谁人开门进金银?”
门外:“盘古开个天和地,后仲开田叫民耕,老君开炉打兵器,孔子开馆讲经文,鲁班开口讲吉庆,三星开门进金银。说清楚来叙分明,堂中仙人请听清:既称鲁班真弟子,请说鲁班年庚生,家住何州与何县,又是何姓与何名,生父生母哪一个,又是哪年岁次命,何时生辰细细报,何时得道上天庭,木马又为何人造,又为何人造木人,还有云梯何人造,何物常飞半天云,木星又为何人造,指向哪国雨不淋?从头一二说清楚,才是鲁班真门生?”
门内:“听得清楚道得明,门外众星你听清:家住山东衮州府,鲁国地方东平村,本名鲁班公输姓,他是当初能巧人,父亲名叫公输贤,母亲吴氏老夫人,岁次甲戌为本命,五月初七午时生,洪州得道三十六,腊月十八上天庭,父亲不幸被吴害,从小随母去逃生,为母难行造木马,造个木人赶车行,又造云梯楚伐宋,木妃常飞半天云,又造木星报父仇,指向吴国雨不淋,因此三年不下雨,吴国哭断木星根”。
门外:“得听听来且听听,鲁班弟子请听清:远古先人居何处,没有房屋怎安身,又是何人造房屋,又是何人钉财门,班尺高上何星吉,几尺几寸发人丁,几尺几寸出宰相,几尺几寸出公卿,留下几分不下锯,何人兴起到如今?”
门内:“得听听来且听听,门外三星请听清:远古先人居岩洞,土穴岩洞去安身,有巢得见心不忍,才来吩咐众百姓,砍下树枝与木棒,修造房屋来栖身,房屋本是有巢起,财门也是有巢兴,班尺高上北星吉,贰尺一寸发人丁,四尺三寸出宰相,五尺六寸出公卿,留下八分不下锯,土师兴起到如今。”
门外:“得听听来且听听,鲁班弟子听原因:你非门神将门把,请说门神年庚生,左边门神哪一位,右边门神哪位神?”
门内:“门外三星且听清,我把门神说一声:左边门神秦叔宝,慰迟恭乃右门神,一身正气避邪气,保护唐王李世民”。
门外:“说得清楚道得明,确是鲁班的真门生,请你快开此财门,切莫耽误好时辰。左手开门金鸡叫,右手开门凤凰鸣。金鸡叫来凤凰鸣,荣华富贵万代兴。”
门内:“再问三星带啥礼,请君一一道个明?”
门外:“七十二贤齐到庭,七曲文昌都占尽;车载财米连金银,五谷丰登聚宝盆,而且承诺千年愿,子子孙孙做人上人。自从今日开过后,荣华富贵万万春。还有什么不清楚,就让本仙说分明?”。
门内:“不见车马不见桥,众仙如何下天庭?”
门外:“不坐车轿不骑马,腾云驾雾本领高。旱路水路如平地,东南西北任逍遥。”
门内:不知旱路弯多少、水路沙滩可记牢?还有九天云中弯几个?银河岸上滩多少?哪些仙人忙下棋?哪个仙人炼丹药?哪位仙人盘脚坐?笑喧天仙叫什么?要从哪家门前过?湿几处来干几多?全部都能说清楚,才是天上财帛仙。
门外:玉帝圣旨在身边,风尘仆仆下云端,有心不记山和水,有意不数弯和滩。九天云中弯九个,银河岸上七个滩,福禄二仙把棋下,太上老君在炼丹,观音老母盘脚坐,佛爷二仙笑喧天,要从寿星门前过,三处湿来三处干。
门内:说得清楚道得明,财帛仙师好记心,主家快迎天上客,鲁班仙人开财门。
门外:“鲁班弟子开了门,三星齐来踩财门:一行二步莲花现,三行四步下凡尘,五行六步街前走,七行八步风送云,九行十步凤穿柳,鱼跃龙门龙虎行。左脚踩门招财宝,右脚踩门进金银。自从今日踩过后,发财发富发人丁。”
门外:众仙已到玉阶前,敢问堂中大神仙:门枋要用什么木?门闩要套什么闩?哪个下旨吩咐您?要你什么砍半边?财门应高几尺几?宽度应有几尺宽?几分几厘开门眼?几分几厘开闩?门上又有几个字?“财”字您把哪里安?什么宝物在门上,什么古人在门前?什么不来朝门叫?什么门外叫连连?自从今日踩门后,什么来到满门钻?待等哪方什么出?谁人顺手抽门闩?又是哪时把门开?又是哪时把门关?说得分毫不差错,方是圣人鲁班仙。
门内:门枋要用梭椤木,门闩也是梭椤闩,玉帝圣旨吩咐我,要把梭椤砍半边,财门五尺六寸高,又有四尺三寸宽,四尺三寸开门眼,四分八厘开门闩,门上就安八个字,中心就把“财”字安,乌鸦不来朝门叫,喜鹊门外叫连连,只要踩门一踩后,万宝迎来满门钻,待等东方红日出,主家顺手抽开闩,寅卯二时把门开,申酉二时把门关。
门外:“开门!开门!鲁班下马快开门,恭迎踩门财的帛星。(答罢,用手轻轻叩门。)双手推开门两扇,一扇金来一扇银。左边开门金鸡叫,右边开门凤凰声;左边开门进财宝,右边开门进金银;一踩财门人财旺,二踩财门谷满仓,三踩财门到华堂,福禄寿喜满堂屋!三星高照,五子登科,人丁兴旺,财源滚滚,子孙后代,万世齐昌!”
门外还有称是门关星开财门的:
门外:“年丰岁盈,天地开张;门关到此,日吉时良;财胜万众,知子非常;柏盛松茂,雕栋画梁;门迎百福,地纳千祥;财门左向东,东方接受照门庭;财门右向西,西门福禄入门齐;财门前南而后北,子子孙孙真坚决;也不早,也不迟,正是门关踩门时;一步到财门,一定大发户主门;二步到财门,双生贵子跳龙门;三步到财门,山多喜众齐中庭;四步到财门,四面插旗龙高升;五步到财门,登科五子远扬名;六步到财门,儿孙禄位齐中庭;七步到财门,七星高照户主门;八步到财门,八洞神仙降来临;九步到财门,九世同堂代代兴;十步到财门,十全大美主东门。开门,开门!”
门内:“你外面来的是何人?”
门外:“我是天上门关星。”
门内:“你是天上门关星,天上那些知因?”
门外:“我是千里眼、顺风耳,户主七个星,我如何不知因?”
门内:“你从旱路来,水路来?”
门外:“我不从旱路来,也不从水路来。”
门内:“你从何路来?”
门外:“我左边一朵红云起,右边一朵紫云开,我驾着彩云来。”
门内:“你在半路遇何人?”
门外:“我在半路遇着福禄寿三星。”
门内:“他去何方?”
门外:“他们也和我来踩财门。”
门内:“你门关只有一人来,还有别人来?”
门外:“我门关二十八宿一齐来。”
门内:“你门关头戴什么?身穿什么?腰捆什么?脚穿什么?手提什么?”
门外:“头戴紫金帽,身穿紫金袍,腰捆黄金玉带,脚穿朝靴一双,左手提金,右手提银,来与东家踩财门。”
门内:“你金银放归何处?”
门外:“金子放归东仓,银子放归西库。”
门内:“你左是何人?右是何人?”
门外:“左是招财童子,右是进宝郎君。我上也答来下也答,恭请鲁班快快下马来。”(答罢,用手轻轻叩门。)
门内:(在门里的听到敲门声就跳下木马,把大门吱嘎一声打开。)
门外:(这时边跨进门槛边又唱道):左边开门金鸡叫,右边开门凤凰声;左边开门进财宝,右边开门进金银;左脚进财门,五子登科远扬名;右脚进财门,恭贺主家子子孙孙万代兴!
财门打开后,亲戚开始进财,进财要拜上茶食果品,彩布、礼金等一般有十二面茶盆放着礼品。走在前面的人说着伏以,一边说一边往前行,从院坝说到阶沿说到堂屋,说完后将礼品交给主家。说伏以如下:
1、伏以是从我说起,一踩东方甲乙木,二踩南方丙丁火,三踩西方庚辛金,四踩北方壬癸水。五踩中央戊己土。发富发贵发人丁。
2、伏以是从我说起,主人阶沿四支角,这里不说那里说。说个金银溢天天生地,说个福禄寿地地生财。三星子弟来到此,金银财宝送进来。
3、伏以是从我说起,一张茶盆四角方,金银财宝里面装。要问金银何处用,拿来主家安田庄。伏事已毕,进财又进礼。
4、伏以是从我说起,我今起言说一声,众亲老幼听原因。若要问我的根由,从头一二讲分明。三星之府来到此,其中名下占一名。讲的清来说的明,特来主家进金银。
5、伏以是从我说起,人王面前一对瓜,一颗明珠落王家。二十三天下大雨,和尚口头吐泥巴。伏事已毕,进财又进礼。
6、伏以是从我说起,宝贝口中一丘田,宝贝头上一口钟。一对幼子并排走,一个贵人坐王头。金银满堂来到此,富贵双全显威严。
7、伏以是从我说起,新钉财门三尺三,白日开起夜晚关。白日开起人进出,夜晚关起龙王行。绫罗缎绸齐带起,金银财宝滚进来。
8、伏以是从我说起,门神将军莫把住,三星之人要进门。头上戴的是何帽,身上穿的是何袍。腰中拴的是何带,脚下穿的是何鞋。头上戴的是金黄帽,身上穿的滚龙袍。腰中拴的九宫八卦带,脚下穿的是粉底鞋。神子皇上不把门,来到主家进金银。
9、伏以是从我说起,左手打开门一扇,右手打开两扇门。两扇财门齐打开,中央五方送财来。
10、伏以是从我说起,左脚踏门带缸金,右脚踏门带缸银。双双脚儿齐踏进,金银财宝滚进门。
11、伏以,十字下来一把钩,好个于字出了头。十字下来穿胸过,八字眉毛往上抽。此来东方财门东字一个,东方财门姊妹开,木德星君送财来。
12、伏以,四四方方一堵墙,里头关起一群羊。两个羊儿不坐圈,下面蹬垮一堵墙。此来是南方财门南字一个,南方财门姊妹开,火德星君送财来。
13、伏以,四四方方一口井,里头小心对小心。又有一划往东去,又有一划往西行。此来是西方财门西字一个,西方财门姊妹开,金德星君送财来。
14、伏以,七字若来七字苦,七字背上背块土。有人问我名和姓,俺去北方会真武。此来北方财门北字一个,北方财门姊妹开,水德星君送财来。
15、伏以,庄稼老来不害羞,光拐穿了口里头,穿起那头走,不知这头是那头。此来是中央五方财门中字一个,中方财门姊妹开,土德星君送财来。
16、伏以,我今起言说一声,又将送财说分明。我今身从云中过,遇着主家修皇宫。其中青龙山中来,遇着梭罗木一根。砍了就是就跟木,拿来主家修房屋。东方修起花楼转,南方修起梭子形。西方修起帝王转,北方修起九龙盘。皇宫修起金丝绣,主人正坐九重楼。
17、伏以,送财仙官来到此,席前贵客呼有礼。第一财仙生何处,家坐青龙林家山。要问他的名和姓,送财路上指定人。遇着张郎和赵显,路过主家送财人。
18、伏以,遇着金刚是何人,从头一二说分明。金刚又是帝王治,宋朝开锅举用行一盘金刚有四两,全国通用有四千。白日睡在九龙口,夜晚登山太阳行。
19、伏以,送在主人来龙山,武官不出出文官。路过遇着九龙口,文官出来天下游。东南西北都有位,官管天下四周围。东方金库自打开,分下金子送主人。
20、伏以我今说来众位听,珍珠玛瑙表不清。南方金库自打开,带着银子送主人。八钱银子耳上戴,二两金刚手上成。腰中带银有四两,带进主家立学堂。
21、伏以,杭州匠人修学院,主人文官设学门。戊子的年开科举,三年高上点状元。文状元来武状元,子子孙孙管太平。
22、伏以,后头送起龙仙帝,当门送起九条龙。左边送起青龙宝,右边送起北塘山。四面八方共同走,金银财帛送主人。伏事已毕,特来主家送财又送礼。
23、伏以是我说起,是恭喜贺喜,请主人家来接去。
主家请人接过礼品,也要说一首伏以:“伏以,主家财门大打开,贵宾茶盆送财来。自从接过厚礼后,子子孙孙大发财。”
随着社会的不断发展,农村的居住条件不断改进。一幢幢砖房拔地而起。陈旧的木房多数被撤除,修房造屋说伏以也随之悄无声息。农村的一些习俗已经断层。而今长大的孩子,对祖辈们在艰苦条件下修造木房的艰辛毫不了解,对修房造屋的仪式、伏以一概不知。尤其是在那种的环境中感受那样的氛围与领会那样的情意,而今的孩子再也难找到身临其境的感觉。
收集修房造屋一些举行仪式与说伏以的习俗,算是对那个年月立房子的一些回忆,也算是对老一辈修房造屋的一些敬重,或算是农村修房造屋的习俗再现。但愿读到者,不会索然无味。