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研究范蠡
文/格桑卓玛
一、范蠡，字少伯，楚国人，公元前536年出生于楚国宛郡三户（今河南南阳）。他出身于清贫之家，当他是始结发的孩童时，时而痴迷，时而清醒，当时的人都认为他精神失常，但是他有圣贤一样的的睿智，人们无法和他交谈。他披散头发，假作颠狂，与世俗不相谐。
《越绝书》记载：
“其为结僮之时，一痴一醒，时人尽以为狂，然独有圣贤之明，人莫可与语。”
“被发佯狂，不与于世。”
大夫文种来到宛县，知道这里有一位贤人，就到城中去找，但没有找到。文种认为狂放之士中多圣人，贱民百姓之中有君子，就更为广泛地去寻找，终于找到了范蠡……范蠡修饰整理一下服饰后，不久就出来与文种相见，进退有节，揖让有礼，一副彬彬君子的仪容。
《越绝书》记载：大夫种入其县，知有贤者……以为狂夫多贤士，众贱有君子……蠡修衣冠，有顷而出。进退揖让，君子之容。
他们“终日而语”，畅谈霸王的道术，志同道合。他们发现霸王的征兆出现在东南方向……
两人离开楚国，先到吴国，但他们考虑到吴国有伍子胥，自己难有作为。
范蠡认为：吴越二帮，同气共俗，地户之位，非吴则越。
于是，在公元前511年，他们去了越国。
二、当时的越王是勾践的父亲允常，他非常欢迎范蠡和文种的到来，让他们做身边的重要谋臣。
允常在位时，和吴王阖闾发生战争，结下仇怨，相互攻伐。允常去世，儿子勾践继位。
公元前496年，阖闾听说允常去世，发兵讨伐越国。年轻的勾践派兵在檇李大败吴军。吴王阖闾被射伤。阖闾在弥留之际，告诉儿子夫差说：一定不要忘记越国。
公元前494年，勾践听说吴王夫差日夜操练兵马，将要报复越国，勾践想先发制人，在吴国未出兵之前去讨伐。
范蠡谏诤说：“不可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争着事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁止，行者不利。”（不行，我听说兵器就是凶器，发动战争是违背道义的，争夺是处事最下等的。暗中策划违背道义的事，喜欢用凶器，亲自试着去干最下等的事，上帝禁止这样做，一意孤行是绝对不行的。）
勾践不听劝谏，出动军队，结果在夫椒大败，仅剩五千残兵被吴军围困在会稽山。
勾践问范蠡该怎么解脱。
范蠡回答说：“持满者与天，定倾者与人，节事者与地。卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。”（能够持满不贪的人，必然会得到上天的保佑；能够挽救倾危的人，必然会得到百姓的拥护；能够节俭少事的人，必然会得到地利。现在只有低声下气地以厚礼相送，如果他不答应讲和，就只好把自身作抵押，去侍奉吴王。）
也就是“夫椒之战”以后，勾践对范蠡是言听计从。
勾践派大夫文种到吴国求和。伍子胥劝吴王勿许。吴王不听，同意越国求和。
勾践想让范蠡主持国家的政治，范蠡说：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”（用兵打仗的事，文种不如我；安抚国家，让百姓亲附，我不如文种。）
于是勾践把整个国家的政事委托给文种。他和范蠡到吴国做人质。在吴国，他们君臣忍辱负重，加上范蠡的智慧，三年后吴王放他们回到越国。
回国后，范蠡和文种拟定兴越灭吴计划。文种献了灭吴计策，其中一条就是是美人计，所以有了范蠡寻到西施、并送西施到吴国、灭吴后和西施泛舟五湖的爱情佳话。
范蠡提醒勾践，复国至少要用二十年时间，就是“十年生聚，十年教训”。
其间，勾践曾几次想攻伐吴国，都被范蠡劝阻。
伍子胥是越国顺利复国并打败吴国的最大障碍，对此，文种认为，必须挑拨夫差和伍子胥的关系，以加深吴国的内部矛盾。在其伐吴计策中，就有“遗其谀臣，使之易伐；强其谏臣，使之自杀。”
范蠡道学修养很深，他不刻意陷害伍子胥，他重视自然的力量。
最终，因为吴国讨伐齐国以及越国向吴国借粮的事情，太宰伯嚭极力向吴王进谗言，以至于夫差赐伍子胥自杀，而任用伯嚭主持国政。
过了三年，勾践召范蠡说：“吴王已经杀了伍子胥，阿谀奉承着甚多，可以进攻吴国了吗？”范蠡回答说：“还不可以。”
范蠡做事一向是很稳妥的。
到了第二年春天，吴王北上在黄池和诸侯会盟，吴国的精兵都随吴王北上，只剩下老弱病残和太子留守都城。勾践又问范蠡。范蠡说：可以了。于是勾践发兵讨伐吴国，打败吴国军队，杀死吴国太子。吴王派人持厚礼与越国讲和。
以后的四年，越国再次讨伐吴国，包围吴军三年，吴军彻底战败，越军把吴王围困在姑苏山上，吴王派公孙雄向越王求和。勾践想答应。
范蠡说：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且夫天予弗取，反受其咎。‘伐柯者其则不远’，君忘会稽之厄乎？”
勾践想听范蠡的话，但是又不忍心那样对待使者。
范蠡于是击鼓进兵，说：“王已属政于执事，使者去，不者且得罪。”（越王已经把政事委托给办事人员了，吴国的使臣赶快离去，不然就要得罪你了。 ）
吴国使臣哭泣着离去。
勾践怜悯夫差，打算把他安置在甬东，做一百户的君王。
夫差说：“吾老矣，不能事君王。”于是自杀。
勾践灭了吴国后，率军北渡淮河，逼近齐、晋两国，向中原各国发号施令，尊崇周室，号称霸王，范蠡被尊为上将军。
三、返回越国后，范蠡认为威名之下，很难长久安居。于是写信辞别勾践说：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。今既已雪耻，臣请从会稽之诛。”
勾践要和他分享越国，不然就惩罚他。
范蠡说：“君行令，臣行意。”（君王下达你的命令，臣子实现自己的意志。）
于是，就装上他的轻便珍宝珠玉，私自和随从乘船飘海离去。
范蠡到齐国后，写信给文种说：“蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟啄，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”
文种见到信，称病不朝。有人进谗言，说文种将要谋反。勾践赐给文种剑，说：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”
于是，文种自杀。
去齐国，范蠡改名鸱夷子皮。在海边耕作，吃苦耐劳，父子治理产业，没多久，积聚的财产到达几千万。齐国人听说他贤能，请他做丞相。范蠡叹息说：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不详。”于是交还相印，散发全部家产，分给朋友和乡亲，带着贵重的珍宝，秘密离去，到陶地。
四、范蠡认为陶地是天下的中心，交易的道路畅通，做生意能致富。他自称陶朱公。又约定父子耕种，畜牧，囤积居奇，贱买贵卖，以求十分之一的利润，与时逐而不责于人。没多久，又积聚财产累计到万万。天下人都称道他。
范蠡最讲究顺应自然，对人对事能保持一种平和的心态。他既能治国用兵，又能齐家保身，是罕见的智士。
司马迁赞誉他：“范蠡三徙，成名于天下，非苟去而已，所止必成名。”
世人赞誉范蠡：忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。
确实，说起范蠡，没有人不佩服，不钦敬。他的人品、才华、智慧以及做事风格，几乎无人能比。两千多年过去了，他的名字依然鲜活地留存于人们心中。
2012年10月30日
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发表于 2017-10-12 12:35:49
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发表于 2017-10-12 20:26:14
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