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学习笔记:达人不纠结

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发表于 2019-1-9 19:13:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 林深数树 于 2019-1-9 19:15 编辑

学习笔记:达人不纠结
文字/林深数树



1
达人不纠结。我做不到。
不是我做不到,是新文化一百多年来没有人做到。
当然,我是说仁人志士。志士有志,仁人不仁。当然是纠结了。
王国维纠结了,孙中山纠结了,鲁迅纠结了,胡适纠结了,陈独秀李大钊都纠结了……
没有纠结,没有结,没有种种社会的疙瘩精神的疙瘩,就没有改革。改革就是解疙瘩。

2
学儒的执礼,读老的悟道,参禅的通天地人心。这是仁人仁贤者贤达者达的境界。
对比实际呢?
西学东渐,即新文化以后,没有儒家和经典了。孔子学院没有孔子,是别的东西了。
至于而今遍地的寺庙,和尚是有,但是没有佛心禅意。曲径不通幽,通黑幕黑暗了。都是做生意的、披袈裟的、念经唱文化戏的。
又至于观里的道士,一直有。只怕是唐朝以后越来越不如和尚,越来越像江湖骗子,越来越降品低格了。酒色财气,下三滥江湖,跟儒生、士绅、凡俗都不如。装不了神尽弄些鬼。

3
也不要尽说纠结的坏话,因为凡人。
我纠结,我当然不是好人,似乎不太坏。要说老太太都扶不起,好人死绝了:这样说太过。天下好人多。好人也有顾忌,有纠结。
我还是换个角度说,从我们祖宗结绳记事算起,结绳,就是结疙瘩,就是说结疙瘩是跟人跟人类文明同步的。
故,结绳记事即纠结。没有纠结,没有文明。是鲁迅说的执着如毒蛇纠缠如怨鬼:宿志在纠结在才文明进步在。
故谁纠结了,也不要介意。不怎么错。错了吗?没有错。
孔子说,匹夫不可夺志。就是匹夫有志,匹夫都有纠结。不夺志,就是不夺人的宿志人的纠结。

4
有的人会说,还是佛家好,佛家都能看空,都能放下。都不纠结。
我问是这样吗?也是;也不是。
释迦王位都能放下,生命都能不在乎(他是牛栏里村姑的猪食救活)。怎么会不是?
可是他要是牛栏里没有活出来,或者菩提树下没有得道呢?哪里有释迦,哪里有佛,哪里有佛教进东土?
甚至没有金刚,佛家何处传道,哪里说法,怎么会有佛法遍天下。我们先是记得没有放下没有看空,肯定没有真和尚。可也要记得释家有金刚,释家有不释,才能弘法,也是太重要了。(跟少林寺的和尚有棍棒一样。)

6
真人而达,真得道的人放下,真出家的人不执,都不是容易的事。

还有真而不达,初心不改,矢志不移,也不是坏事,也无妨是真人,真的凡人。
要真的大观园的公子尽做空空道人了,贾王史薛的公子小姐都出家空空和尚空空尼姑了,你哪里有红楼梦?
……甚至市井空巷,寺庙无人,如来都没有香火了。岂不更杯具。
所以,临终鲁迅纠结,李敖放下,我都不好说什么。

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大道不道;真言何言。
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发表于 2019-1-9 20:06:22 | 只看该作者
拜读大作,感谢分享!
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发表于 2019-1-9 22:45:00 | 只看该作者
纠结这些年成为潮流词,但所表达的心情或情绪一直就有
如果你是马,这里就是草原
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 楼主| 发表于 2019-1-10 13:08:46 | 只看该作者
yuemanshan 发表于 2019-1-9 22:45
纠结这些年成为潮流词,但所表达的心情或情绪一直就有

也是啊。但是更多陈词滥调,也是我们司空见惯。
可,陈词滥调还不是常识,是传销和讲课。
大道不道;真言何言。
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发表于 2019-1-10 17:50:07 | 只看该作者
林深数树 发表于 2019-1-10 13:08
也是啊。但是更多陈词滥调,也是我们司空见惯。
可,陈词滥调还不是常识,是传销和讲课。

求新、求变,是追求
如果你是马,这里就是草原
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发表于 2019-1-14 10:59:05 | 只看该作者
欣赏精彩,感受情怀,创作快乐!
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 楼主| 发表于 2019-1-25 16:49:49 | 只看该作者
龙腾虎跃 发表于 2019-1-14 10:59
欣赏精彩,感受情怀,创作快乐!

问候老哥哥。
大道不道;真言何言。
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